食神,【文韵罗川】仙踪佛迹 钟灵凤山——罗川第一山小传,李秉宪

仙踪佛迹 钟灵凤山

罗 川 第 一 山 小 传

本期作者:

吴林鋆

结业于华南师范大学传播学专业,现就职于罗源县广播电视工作开展中心。她酷爱研讨罗源文史,所写文章擅于从小故事中发掘内在,分析事理,启悟人生。

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

—唐刘禹锡《陋室铭》

心胸幽意,踏石而上,徜徉于山水间。陋室德馨,万物有灵,山有名士雅居,久难忘情。凤山,凤凰涅槃之地,文殊驾临之所,有凤来仪,地蕴钟灵;藏珠纳华,载诗入画。奇哉凤山,仙云旋绕;美哉凤山,群儒流芳!

凤山,在县治后,县之主山。集东西南北座象之灵秀,熔铸罗川风水宝地。北枕双茅山,高处不胜寒,纳玉藏仙;南对莲花山,驻圣水禅寺,朝圣之所;东迎席帽山,临出海之口,千帆来仪;西连笔架山吉他手智仁,如神来之笔,文昌照临。是以文风炽盛,纳育英张强与王天一的恩怨贤,西面山麓,乃后张路,文脉所系,金腰环诸。据县志载,凤山刚柔兼济,姿容冠绝:三峰秀连,两翼帝国的觉悟舒展,如凤翔千仞而下,定于将落未落之时,其姿华美无双;中高两低,龙虎抱卫,主客相迎,半山有真武,千岩陡峭,又添飘逸阳刚。凤山之美,美在表里兼修,秀于外而慧于中。

凤山,凤山,凤之故土。凤凰乃百鸟之王,具有智勇双全之神力。罗源与凤凰有着许多不解之缘,将军峰梧桐村,有“凤栖梧桐”之传说;黄家湾世为畲族祖居地,亦有“凤凰故乡”之称。凤凰是畲族员的保护神,对畲族有再生之德,翼护之恩,故畲女世着凤凰装。相传,凤凰是人人世美好的使者,每五百年便要担负堆集在人世的全部仇视怨怼,投于烈火中自焚,以生命交换人世吉利美好。后在巨大的肉身苦楚中浴火重生,如此循环不已,成为永生。凤凰灵鸟于九霄之上俯翔而下,莅降罗川,两翼抱卫,以身相护,给罗川大地带来吉利健康!

凤山,别有洞天,仙君飞升之府。凤山西面有章叟洞,形如纱帽,俗呼“纱帽石”,上书“章叟洞”三字,相传为唐超熟朝章寿白叟的炼丹飞升之洞府。章寿,晚年世称章叟,唐朝闻名道学家,唐玄宗“敕书碑碣记其事”,新居在今鉴江铁香炉村。他在靠三都澳的海面上,遇到仙人点拨,遂至凤山,在凤山西面、县政府的东面石洞中修炼,“后斩蛇于延平峰顶,白日飞升”,世有“道高龙虎伏,德重鬼神钦”之神誉。前人寻异,亦留下奇迹斑斓,洞东原有石刻“山泉吴荣、云山黄文秩、竹联林怀誉、钓雪尤莹、观我倪贞,大明嘉靖丙申(1536年)季秋九日同游”三十五字。知县胡uiiuii森有诗云:“洞窈何妨人迹到,丹成应作凤飞来。”仙君已飞升,想必已化作凤灵,飘洒于群山之中!

凤山,夜游祈梦,文殊驾临食神,【文韵罗川】仙踪佛迹 钟灵凤山——罗川第一山小传,李秉宪之所。文殊菩萨,为释教四大菩萨之一,大才智之标志。身紫金色,形如童食神,【文韵罗川】仙踪佛迹 钟灵凤山——罗川第一山小传,李秉宪子,右手持智能白,标志以才智剑切断全部烦恼结。左手持青莲花,新中国奇疑要案20例花上有金刚经卷,标志所食神,【文韵罗川】仙踪佛迹 钟灵凤山——罗川第一山小传,李秉宪具无上才智,坐骑为狮。据县志潘径中学记载,凤山北二百步数石森起,峭削者为群玉峰。宋邑佐林确,曾梦见岩石中有电光四起。来日清晨探视,看见石缝中有文殊骑狮子像,倚岩架佛室寓居,船问网故又名“文殊山”。文殊之慧德,育凤山之文蕴钟灵。县人薛锡熊任台湾府教授,在台湾时作《思乡二十一首》诗,其间第二首云:“记曾载酒上文殊,相伴登临尽硕儒。佛火未销人影散,只留残照在桑榆。”妙哉文殊山,佛智飘香,余火永传。

凤山,精华氤氲,人文荟萃之区。古时“凤城八景”中,四景“凤堞晴岚、三郎奇石、群玉叠峰、堂右仙泉”属于此。东北有“凤庐别墅”,为邑人陈至陛别业,于乾隆十八年(1753)为其母黄敬姑保养晚年而建。据传,凤庐内胜景奇绝,有亭观沧海、荔圃流香、虹桥霁月、玉窦垂珠、盘沼荷风、天台远眺、桃坞绚彩、叠石奇峰八景,至陛请人绘《凤庐八景园》,题“凤庐八咏”诗,在凤庐结山水知音,云水墨雅事,一时文人和咏不停,一度为凤川平添很多文彩精华。当今百亩园林已化为果林,蜜柚飘香。唯荒草中遗有“桃坞”、“垂珠”两副摩岩石刻,今抚而视之,哀艳动听,引金熙佳人追思。南面有三郎石,为凤城八景之一,镌“实斋”、“洞竹”等,下为英显宫。宫旁有石刻“霁云”两字。相传是三水知县黄铨的父亲所题。据黄铨曰:城内山,石壁“霁云”二字,先君笔”,觅得石刻“霁云”,就找到食神,【文韵罗川】仙踪佛迹 钟灵凤山——罗川第一山小传,李秉宪黄铨的家——罗源乌衣巷后张街。黄铨忆旧事,曾赋诗一首:“插天石壁郁嵯峨,遗墨淋漓酒薜萝。二十年前山下道,望云空见霁云多。”人文之美,如万里霁云,光耀凤山!

凤山,群儒雅集,卧虎藏龙之地。自古罗源文人雅士在此集会宴友,春日跳青、重阳登高。亦吟诗作赋,怀古放裸体直播情,抒意咏志。从元朝以降,诗文撒播,佳妙无两。南宋进士、户部侍郎李弥逊游凤山,段元满作《五石群老挝灰茶玉峰》云:“五城十二楼,高低耸寒玉。天空开翠微,不爱尘士触。”文辞清美,超尘脱俗。李弥逊果然了却一颗尘心,晚年隐居山林,著《筠溪集食神,【文韵罗川】仙踪佛迹 钟灵凤山——罗川第一山小传,李秉宪》。元朝时总还珠之冥界归来理永福(今永泰)、食神,【文韵罗川】仙踪佛迹 钟灵凤山——罗川第一山小传,李秉宪罗源两县的县尹王翰也喜游文殊,有诗咏《文殊山》云:“松传琴瑟风生枕,溪泻琼瑰月到窗。人道驯心降猛兽,问无心处若为降。”辞意傲然,豪气凌云。王翰品性刚直,才华横溢,与罗源人陈钧多有唱和多美娅。元亡后隐居,明太祖闻其贤,强行征召,王翰决计不事二主美丑辨别法,写下自诀诗:“寸刃在手顾不吝,一死了却君亲恩”,引刃自刎而死。”王翰日子吃苦节省,仕中国武术散打功夫王争霸赛宦二十载,家无余积。凤山,留下很多或清逸或豪壮的千古诗文,亦留下或深远或凄恻的故事传说,于文辞韵脚之中,千古流芳。

半生嗟环辕,万事惊转毂。寄语山中人,为占一峰绿。置身罗川凤山,仙云如梦遥,缥缈有凤鸣。山中闻佛语,香火绕禅意。钟灵凤山,芳华不朽!

问君可知罗川美?

诉不尽,千年风雨;

道不完,万种风情。

《文韵罗川》

且酿诗文美酒,试沏清韵香茶,

为君一解其间味!

内容来历:罗源县融媒体中心

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